此刻的张牧，便和大约不到五十个童生站在这里。
在广场北面大厅内，张知县穿着青色公服，背负着双手，一脸威严的站在大厅央。
宋县丞和王教谕都穿着绿色公服垂手站在张知县的身后。
张牧好奇的抬头看了一眼他们的官服，大明朝刚刚建立，诸多制度尚未完善，这其也包括了官服制度。
此刻的官服还没有补，只能从颜色和腰带上来区分他们的级别。
五品官员到七品官员是青色，而七品之下，是绿色，张知县腰间是素银腰带，身穿青色公服，便知道他是正七品，而宋县丞和王教谕则是乌角腰带，着绿色公服正八品官员。
官员的衣服分为朝服，祭服，公服和常服，今日来是开科，便都穿着公服，头戴幞头而不是乌沙。
张知县年纪五十出头，洪武五年举人，须发却已经斑白，国字脸，虎目剑眉，不怒自威，他抬头便先讲了一番孔孟之道，随后便又大拍皇帝马屁，最后宣布了一下考场纪律，惩罚制度，这才喊道：“开科吧。”
王教谕走到了张知县面前一揖致敬，站到张知县略后侧，朗声喊道：“作保廪生入内。”
这个时候，王宏泰，张等七八个廪生分别张知县、王教谕。宋县丞等人作揖致敬。
随后便都站到大厅之后，这个时候，宋县丞喊道：“点名唱保。”
“刘同。”
宋县丞一喊，人群之便站出来一个十岁的少年，少年走进了大堂内，从张知县的手里接过考卷，便喊道：“魏云书作保。”
此刻，一个五十多岁的廪生紧接着喊道：“魏书云认保。”
这便是唱保，如果间作保的廪生看到有任何疑问，知县便有权给考生披枷带锁，大刑伺候。
片刻之后轮到了张牧，张牧从知县手接过考卷，便抬头甜甜一笑。
张知县看张牧年纪只有十二三岁的样，小脸蛋白皙细腻，一双漆黑的眸，笑的如同两弯月牙，煞是可爱。
而且这些考生见到他的时候，都一个个吓的浑身颤抖，只有张牧毫不畏惧，便不由的伸手捏了捏张牧的脸蛋。
张牧转身便朝着考棚而去，发的试卷上有考号，需要按号入座。
张牧被分到丙字十八，落座之后看了一眼，这里只是一个狭小的格，放下桌板之后，基本上就不能动弹了。
考棚是严格按照江南贡院的模式修建的，有些地方条件不好，考生还要自己搬着桌椅在县衙或者寺庙内开考，不过江浙地区，历来富庶，这座考棚乃是县里几个乡绅一起出资修建的，张家自然也有份，自然要按照贡院的格局修建。
将考篮内的笔墨砚台拿出来之后，张牧并没有着急打开试卷，而是从食盒内拿出来快糕点祭奠一下五脏庙。
昨天午只吃了半碗白饭，晚上又没有吃东西，现在早就饿的饥肠辘辘，放排要等到日落之前，不吃点东西怎么能扛过这一天？
“师娘的手艺还是不错的。”张牧一边吃一边暗道，同时好奇的看了一眼卷。
封卷的之上清晰的写着：“县丙字十八。”后面跟着一行小字写到：“张牧，年十三，童。面貌清秀，体型偏瘦。民籍，本县张氏后人，曾祖罔，祖裂，父燃。王宏泰认保。”
打开封卷之后，有十张考卷，红线横直道格，每页十二行每行二十字，发素纸两张以起草之用，唯题目及抬头字，草稿亦需填楷书。
这个时候，衙役用牌灯巡行场内，考题贴板巡回展示。
张牧抬头看了一眼，考板上写着：“仪封人请见”五个字。下面另外一道题目是：“诗三百”。
此刻，考场上突然鸦雀无声。
张知县脸上淡淡的一笑，这两题一难一易，到底是举人出生，对题目的难易度把握的很好。
此刻，考场上的诸多学生一个个都愁眉不展，有人沉思，有人挠头，那表情，比上坟还沉重。
不过，只有张牧吃着糕点，却丝毫没有当做一回事。
张县令巡视一圈，发现张牧吃的不亦乐乎，不禁莞尔一笑，心里暗想：“张家到底是诗书门第，这般年纪便来报名，看来是谋略长远啊。”
不过这个时候张牧已经吃完，用手帕擦了擦小手，便提起了毛笔舔了舔墨。
这是两道标准的四书义，都出自《论语》
“仪封人请见”出自《论语》二十篇之第三部分《八佾》，确实不是太难；而“诗三百”出自《论语·为政第二》“诗三百，思无邪。”是孔评价诗歌总集《诗经》的著名观点。
这个题目难度便很大了，因为古往今来，越是简单的题目，往往越难写。
张牧沉思片刻，便先从简单的下笔，提笔便开始破题，在草纸上写到：“封人未见圣而思之切，既见圣而叹之深。夫天不丧道，二三可无患矣，封人信之以天。所以一见而有木锋之叹也。”
张知县恰好转了回来，看到这里，便不由的停下了脚步，眼神之露出了惊愕神色。
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