<font color=red>阁</font>已启用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，请大家牢记最新域名并相互转告，谢谢！</p>7月15曰，小雪。
大鱼河北岸的国家公墓即将迎来第一位住客，在“七·一三事件”中战死的瑞士移民丹尼斯·赫尔维格将被埋葬在这里。
参加葬礼的人群站在公墓入口处。由于昨天下了通知，所以不少休息的穿越众和移民们也赶了过来。马乾祖和一帮执委会委员们站在最前面，他们已经等待了一会儿，衣服上积了一层薄薄的雪。
很快，由陆军委员彭志成、海军委员王启年等八人抬着的棺材出现在了众人的眼帘中。走在最前面的是两名身背火绳枪的警备队士兵，然后是赫尔维格的妻子和女儿。
赫尔维格的妻女穿着崭新的大衣，一脸哀容地走在棺木前方。在她们身后，是身穿蓝色军服的彭志成、王启年等人，在棺木后方，八名持枪警备队士兵以两列纵队缓步前进。由于缺少乐器，葬礼进行得很沉默。死者家属的呜咽声和仪仗队沉重的脚步声交织在一起，有一种动人心魄的力量。
墓穴旁的弗朗西斯牧师有些局促得看了一眼自己的“助手”——新鲜出炉的助理牧师叶永星，叶永星报之以微笑，递给了他一张由高摩手写的葬礼致词。
弗朗西斯牧师无法忘记他和自己的这个年轻助手第一次见面的场景。这个自称基督徒的年轻人和他说的第一句话就是“禁止一切未经报备的传教活动”，这让弗朗西斯牧师险些崩溃。然而他很快发现这个年轻人并不是在开玩笑，和内务部官员们来往密切的叶永星主导了领地内的一切宗教事务，弗朗西斯牧师彻底成了一个摆设。
如今，也只有一些庆典或者祭曰才用得上他这个正牌牧师了。
送葬队伍进入了公墓，彭志成等八人小心翼翼地将棺木放入了早已挖好的墓穴，然后散开。
叶永星用眼神示意了一下弗朗西斯牧师。牧师深吸一口气，无奈地走上前，展开手中的致词，对着死者家属和观礼人群宣读了起来。
“仁爱的主：您向来不远离每个儿女，现在求您眷顾与我们远离的人。来自巴塞尔的丹尼斯·赫尔维格战死在与残忍邪恶的查鲁亚人的正义战争中，赫尔维格先生是个好人，他一生谨遵您的教诲，从未有任何逾越之处。他为您战斗，为您牺牲，求您宽恕他的罪行，差遣天使在他的路上，与他同在，做他的保护，使他对你的信靠，始终不变。求您赐给他聪明智慧，有抵挡试探的能力，做好他做的一切事工；使他以遵行旨意为乐，不叫相隔的距离影响我们的团契；使我们能彼此守望，忠信到底，尽到各自应尽责任和本份，共同荣耀天上的父。奉主耶稣的名祷告，阿们。”
观礼的瑞士新教徒们集体做着祷告，穿越众们则体会着凝重哀伤的气氛，场面一时有些静默。
待到祷告结束，叶永星拉着弗朗西斯牧师退到一边。马乾祖掸了掸衣服上的落雪，从怀中取出了一张纸，走到墓前宣读了起来。这是一篇传统的中式葬礼致词，主要讲了丹尼斯·赫尔维格的生平事迹和牺牲的意义。通篇讲完也就花了十分钟不到的时间。
马乾祖讲完致词后，八名警备队士兵集体鸣枪致哀，然后由家属进行最后一次告别。家属告别完毕后警备队士兵们开始填埋墓穴，竖立墓碑，一场葬礼就这么结束了。
在众人散去前，民事委员肖明礼当场宣布给予五人自由民称号，分别是故去的丹尼斯·赫尔维格以及他的妻子和女儿、受伤的克里斯托弗·格罗特和他的妹妹。得到自由民称号意味着他们不再是东岸公司的契约奴，而是签订正式劳动合同的东岸公司职工，每月享受普通穿越众一样的生活标准，前途也大不一样。
在场的二十多名瑞士移民在弄明白了肖明礼宣布的内容后，神色复杂地看着赫尔维格和格罗特的家属。他们都是在欧洲活不下去的可怜人，为了生活才来到美洲闯荡。在这里工作虽然辛苦，但每天能吃到热气腾腾面条或米饭，偶尔还会有一些鱼肉鱼汤，原本已经极为满足了。但如今看到两人的家属一步登天，从此不但每月都可以领到一定数量的银币津贴，还可以品尝美味的牛肉罐头和果酱，或许还有酒；想到这里这些移民们的内心就火热了起来：也许我也有机会过上体面人的生活？只要付出辛苦的工作或者忠诚？
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