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三:苏醒的灵池

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自从发现了真籍秘本,他就完全放弃了家传的修炼方式,开始按“混元真诀”的方式进行修炼,采气速度有了质的飞跃。

这个真诀很变态,短短几个月时间里,冯义庭以前一直徘徊不前的修为,突然疯了似的上涨!他很快就从“骤魂”期,接近“凝阳”境界!

根据秘笈的描述,人体真元分“丹阳”和“元婴”两部分。

“丹阳”就是内气突破通体玄关,真元一直凝聚在丹田里骤结成型。丹田称之为丹阳,是四肢百胲和身体的元神。这一阶段就叫做“凝阳”期。

而脑部的“元婴”,又称“神婴”,是人体的意识元阳,凝结的难度更艰难。元婴必须在丹阳成型之后,经过长期的修炼,才能进一步成型。修行者一旦结成神婴离体,也跟神仙差不多,元神出壳上天入地,只在一念之间。

说实话,现在这种进阶的速度,简直让冯义庭有些担心。

习武中有“走火入魔”一说。如果修炼速度太快,就有可能这样。

自己在短短的几个月间,不仅入“骤魂”、还近“凝阳”期。这种变态速度,他可从没听父亲、爷爷他们说过。

不过,真气聚集速度快,总不是坏事。冯义庭也一直检查自己,没发现有任何类似走火的预兆,这才放下心来了。

这个期间,他不仅按秘本的方式采集真元,还开始研究上面写的其他内容。

“混元真诀”以真元为主、法术为辅。当真元达到一定的基础后,就能够进行一些法术类的修习了。看到秘本上写得那么活灵活现,他很想试试。

秘本上说,法术分初级,和资深级。

初级对施术者的要求较低,是随着修行阶段能使用的,要求比较简单。而资深级法术,不仅需要高级法器辅助,更要求施术者有极强自身条件。

比如真元、意志和精神能量、还有更高级的符箓、法诀,特定法器才行。

因为秘本描述得太变态,他不敢完全相信,基本是当迷信来处理的。

比如秘本上所说的一些秘术,有毁天灭地的力量,威力大到吓人。

还有法器类,又分上古秘宝和后天打造几类。上古秘宝是天地生成时遗留下来的至灵法宝,属于有先天灵气威力极强的东西。这些法器有自身的咒语,特定的法诀。一旦祭远,能发出惊天动地的威力。

比如“轩辕剑”、“[***]幡”、“东皇钟”之类的远古玩意,就属此类。

而后天的代表比如“飞剑”,则是一种可大可小,短则盈寸,长可及丈的通灵物体。

“飞剑”需要极为苛刻的灵姓金属才能打造。铸造过程必须小心,否则飞剑会毁,铸剑者也会受到牵累。当然了,一柄上乘的飞剑威力无穷,连神佛都惧其三分。

除此之外,比如“混元天罗盅”、“五雷金铃”之类的镇派之宝,都写得有板有眼。

令他痛苦的是,有些威力变态的技能和法器下落,详情都在下部秘笈中,他哪来的下部?这一部都是无意中发现的,鬼才知道下部藏在什么地方。

好消息是,冯义庭这种达到“冲关”期的修行者,己经能练一些法术了。

比如“神行咒”、“疾风诀”、“驾雾符”等。更难点的就是“簸箕云”、“五行遁形”、“驭剑飞行”等术。

因此,冯义庭完全有能力尝试,这些东西到底是真是假了。

冯义庭花时间认真研究了一下,发现不少法术己经适合他现在阶段。

有很多法术需要不少原材料,这些原材料极其昂贵,他基本上都无法满足。只要真元和口诀来运用的,比如“五行遁形”、“掌心雷”等,因为修为境界的原因,目前他还没有这个能耐。经过琢磨和研究,冯义庭发现最容易满足的法术,应该是“驾雾符”。

“驾雾符”必须满足以下几个条件;一是施术者必须拥有“骤魂”以上的内元。

冯义庭己经达到“骤魂”后期,练习此术绰绰有余。

还有就是施术的道具。如果施术者法力不够,就需要辅助物品。其中,必不可少的就是符箓。符箓是用朱砂画一个固有的符形。秘笈有详细的图案、描画顺序解释,一目了然。同时,使用这道符的时候,还有一段口诀,秘笈上也有记载。

最后,就是在使用这道法术的时候,必须捏出一个固有的法诀。法诀分三个姿势,起手诀、飞行诀、收术诀。

这些对冯义庭来说难度不大,朱砂他娘有。至于黄纸,他趁着赶集,特意到墟上买了一大张备用。

秘笈对法术的运用有过详尽的描述,关键要尽天时地利人和。法乃天地本元真力,是大自然本身的力量。顺天运用则吉,反之要就不灵,或者逆天运用成功,最终也只会损失灵元,甚至招来天谴,导致不祥结果。

比如驾雾符,只能在夜晚和凌晨使用,正午有烈曰曝晒,绝对运用不起来的。

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